[Discussioni] ma dobbiamo proprio discutere le ragioni? (o no?)

[Francesco Potortì]

Dunque, vediamo se si riesce a restringere la questione, o perlomeno a
spezzarla in più parti da discutere separatamente, altrimenti non si va
da nessuna parte.

Le due affermazioni 
- Linux è soggetto a molto meno malware di Windows perché è
  intrinsecamente più sicuro
- Linux è soggetto a molto meno malware di Windows perché è
  molto meno diffuso
sono entrambe difendibili, e sia in questa lista che fuori da essa ci
sono persone che sono convinte dell'una o dell'altra.  Né i primi né i
secondi possono semplicemente essere messi a tacere tacciandoli di
incompetenza, quindi bisognerà rassegnarsi a convivere e, come dicono
gli inglesi "agree to disagree", rispettando le reciproche posizioni pur
non condividendole.

Ora, a me non dispiacerebbe discutere se sia più vera la prima o la
seconda affermazione, anche se qui siamo un po' fuori tema, ma in ogni
caso non è questo di cui voglio parlare ora (magari ne parliamo dopo).

Quello di cui voglio parlare prende le mosse da quanto ho detto sopra:
ci sono opinioni contrastanti sull'argomento, e bisogna tenerne conto.
La mia conclusione è che chi vuole andare a parlare di software libero e
si trova a discutere fra l'altro anche dei vantaggi tecnici del software
libero dovrebbe evitare di prendere partito per l'una o l'altra
affermazione, se possibile semplicemente evitando di parlarne.
Soprattutto dovrebbe evitare di esprimere la prima delle due
affermazioni, perché è facile che chi ascolta ed è convinto della
seconda può pensare che l'oratore sta facendo propaganda anche a costo
di stiracchiare la realtà dei fatti.

Nella maggior parte dei casi questa omissione non è una grave perdita:
il vantaggio di sicurezza di Linux su Windows è sotto gli occhi di tutti
e non è strettamente necessario darne una interpretazione.  Né questo
significa non dover parlare dei vantaggi di sicurezza che in linea di
principio il software libero può avere sul software proprietario.  Il
mio discorso è strettamente limitato alle due affermazioni di sopra.